El Naturalismo
Supone un proceso de madurez e intensificación del Realismo. Su creador fue Zola. Éste pretende que la literatura se convierta en otra ciencia cuyo objeto de estudio es el medio social. Debe analizar científicamente el comportamiento humano. Parte del “Determinismo”:concepción que considera que todo sucede de acuerdo a normas prefijadas.
Características:
No es una imitación de la realidad, sino un estudio social, psicológico e histórico de la realidad.
Refleja los aspectos más negativos de la sociedad: el feísmo, lo vulgar, lo obsceno o lo morboso.
Presenta distintos tipos sociales pero se centra en los más desfavorecidos.
Intenta describir con minuciosos detalles la vida real, aun en sus aspectos más bestiales; es una forma extrema del realismo.
Su base ideológica es el determinismo
Predomina en la narrativa.
· Tendencia literaria dominante en Francia en la segunda mitad del siglo XIX. · El determinismo:ideología que sostiene que la herencia y el medio ambiente lo determinan todo; nada depende de la voluntad humana; la libertad es tan sólo una apariencia; (base filosófica del naturalismo)
Naturalismo en España:
Se debate si existió o no. Emilia Pardo Bazán, a la que se le considera una de las máximas representantes , rechazó el Determinismo, el Evolucionismo y el Positivismo naturalistas, aunque admiró a Zola.
En España se tratan temas menos delicados.
La moraleja adquiere principal relevancia sobre el estilo impersonal y objetivo.
Datos de la antología Abriendo puertas - Tomo I o Catedrático de Derecho en Oviedo o Vivió ajeno a la vida cultural de Madrid, pero tuvo una mayor influencia sobre ella o Novelista, cuentista y crítico literario o Observa minuciosamente la realidad de los fenómenos sociales, incluso en sus más finos detalles psicológicos o Aspira captar la vida tal como es y a suprimir el yo del autor en sus descripciones para reemplazarlo con un riguroso objetivismo.
Tomado de: www.bishopmoore.org/.../Trasfondo_historico_Adios_Cordera_Clarin.doc tomado de: Rodney Rodriguez: Momentos cumbres de las literaturas hispánicas: Introducción al análisis literario Prentice Hall 2004. Links: http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/alas/adios.htmnhttp://cv.uoc.edu/~031_04_016_01_w01/documents/clarin_adios_cordera_2.doc http://www.monografias.com/trabajos35/analisis-adios-cordera/analisis-adios-cordera.shtml
Códigos para la comprensión
A. Código geográfico: Clarín nació en Asturias y muchas de sus obras tienen lugar allí, incluyendo su famosa novela La Regenta. Asturias está en la costa norte central de la península, junto al mar Cantábrico. En el segundo párrafo se hace mención a las vías de ferrocarriles que unen Oviedo (la capital de la provincia) con Gijón, la ciudad más industrializada.
B. Código lingüístico: Asturias tiene un dialecto muy especial dentro de los dialectos hispánicos que se llama el bable. Hoy día no se oye mucho, pero en el tiempo de Clarín, y sobre todo en el campo, se empleaba. Clarín salpica “¡Adiós, Cordera!” con bable, tanto con voces particulares
(prao en vez de prado) como con sintaxis ( de míoalma en vez de de mi alma) para intensificar el regionalismo del relato.
C. Código histórico: En 1833, al morirse el rey Fernando VII sin heredero masculino, nombró a su hija, Isabel, su heredera. La ley sálica de los Borbones, sin embargo, prohibía que una mujer heredara el trono y, por consiguiente, el trono debía pasar al hermano menor de Fernando, Carlos. La crisis dinástica resultó en una guerra civil que tuvo varios estallidos a lo largo del siglo XIX. Los partidarios de Carlos, llamados los carlistas, eran ultra reaccionarios, que se oponían al gobierno más moderado y progresista que se arraigó en España a partir de 1868.
Pinín, al final del cuento, es reclutado para luchar en una de estas guerras carlistas.
Un problema que afectó enormemente el desarrollo económico de España fue la distribución inicua (mala, infame, vil) de la tierra.
La España progresista consideraba el problema agrario como su mayor preocupación. Ese “problema” consistía en que mucha de la tierra cultivable estaba en posesión de la Iglesia y de unas cuantas familias ricas que habían heredado esas tierras como un tipo de encomienda en la Época Medieval por sus servicios a la monarquía. Estas herencias se llamaban “bienes de señorío.” Muchos campesinos españoles, por lo tanto, no eran los dueños de la tierra que laboraban, sino sus inquilinos. Esta grave situación se complicaba en Galicia –
D. Código literario: Uno de los poetas romanos más admirados en el Renacimiento fue Horacio. Sus odas expresaban una visión personal y de reflexión ante la realidad. De Horacio también viene el afán renacentista por el tema del “beatus ille” que glorifica la vida sencilla del campo y critica la existencia materialista y ambiciosa de la vida urbana. (“Beatus ille” quiere decir “Feliz el hombre” – “Happy is the man”, y con estas palabras empieza la segunda Oda de Horacio. La literatura castellana se refiere con frecuencia a este tema como de “menosprecio de corte y alabanza de aldea.”
E. Código social: Después de la Revolución de 1868, España empezó a industrializarse y a modernizarse. De ahí surgió una amplia clase media. Pinín les echa la culpa a estos nuevos burgueses, que demandan comidas más caras, como la carne de res, por la muerte de la Cordera. También se mencionan a los indianos, que eran españoles que habían ido a las Américas (las Indias), acumulado mucho dinero, y regresado a España para vivir como grandes señores.
El Naturalismo
Supone un proceso de madurez e intensificación del Realismo. Su creador fue Zola. Éste pretende que la literatura se convierta en otra ciencia cuyo objeto de estudio es el medio social. Debe analizar científicamente el comportamiento humano. Parte del “Determinismo”:concepción que considera que todo sucede de acuerdo a normas prefijadas.
Características:
· Tendencia literaria dominante en Francia en la segunda mitad del siglo XIX.
· El determinismo: ideología que sostiene que la herencia y el medio ambiente lo determinan todo; nada depende de la voluntad humana; la libertad es tan sólo una apariencia; (base filosófica del naturalismo)
Naturalismo en España:
Se debate si existió o no. Emilia Pardo Bazán, a la que se le considera una de las máximas representantes , rechazó el Determinismo, el Evolucionismo y el Positivismo naturalistas, aunque admiró a Zola.
- En España se tratan temas menos delicados.
- La moraleja adquiere principal relevancia sobre el estilo impersonal y objetivo.
Leopoldo Alas----- ClarínLinks:
http://www.swarthmore.edu/Humanities/mguardi1/espanol_11/clarin.htm
http://www.escuelai.com/spanish_culture/literatura/leopoldalasclarin-biografia.html
http://www.cervantesvirtual.com/bib_autor/clarin/biografia.shtml
Clarín:
http://www.vtpeditorial.com/Ilu_cordera/ilu_cordera1.htm
http://www.cervantesvirtual.com/bib_autor/Clarin/index.shtml
Hombre de constitución débil y enfermiza, pero de gran inteligencia y brillantez. En su época fue más conocido y temido por sus artículos que por sus novelas. También destaca por sus cuentos y es que tiene en su haber algunos de los más bellos de este siglo ¡Adiós, cordera!, por ejemplo.
Como novelista, nos encontramos con La regenta, una de las mejores novelas de la literatura española. Se encuadra dentro de los dos modelos típicos de la novela realista: la del adulterio (la mujer burguesa insatisfecha) y la novela de sacerdote (de la que arranca el conflicto entre la castidad impuesta y el instinto)
Datos de la antología Abriendo puertas - Tomo I
o Catedrático de Derecho en Oviedo
o Vivió ajeno a la vida cultural de Madrid, pero tuvo una mayor influencia sobre ella
o Novelista, cuentista y crítico literario
o Observa minuciosamente la realidad de los fenómenos sociales, incluso en sus más finos detalles psicológicos
o Aspira captar la vida tal como es y a suprimir el yo del autor en sus descripciones para reemplazarlo con un riguroso objetivismo.
Power Point de Internet:
Adiós Cordera
Tomado de: www.bishopmoore.org/.../Trasfondo_historico_Adios_Cordera_Clarin.doc tomado de: Rodney Rodriguez: Momentos cumbres de las literaturas hispánicas: Introducción al análisis literario Prentice Hall 2004.
Links:
http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/alas/adios.htmn http://cv.uoc.edu/~031_04_016_01_w01/documents/clarin_adios_cordera_2.doc
http://www.monografias.com/trabajos35/analisis-adios-cordera/analisis-adios-cordera.shtml
Códigos para la comprensión
A. Código geográfico:
Clarín nació en Asturias y muchas de sus obras tienen lugar allí, incluyendo su famosa novela La Regenta. Asturias está en la costa norte central de la península, junto al mar Cantábrico. En el segundo párrafo se hace mención a las vías de ferrocarriles que unen Oviedo (la capital de la provincia) con Gijón, la ciudad más industrializada.
B. Código lingüístico:
Asturias tiene un dialecto muy especial dentro de los dialectos hispánicos que se llama el bable. Hoy día no se oye mucho, pero en el tiempo de Clarín, y sobre todo en el campo, se empleaba. Clarín salpica “¡Adiós, Cordera!” con bable, tanto con voces particulares
(prao en vez de prado) como con sintaxis ( de mío alma en vez de de mi alma) para intensificar el regionalismo del relato.
C. Código histórico:
En 1833, al morirse el rey Fernando VII sin heredero masculino, nombró a su hija, Isabel, su heredera. La ley sálica de los Borbones, sin embargo, prohibía que una mujer heredara el trono y, por consiguiente, el trono debía pasar al hermano menor de Fernando, Carlos. La crisis dinástica resultó en una guerra civil que tuvo varios estallidos a lo largo del siglo XIX. Los partidarios de Carlos, llamados los carlistas, eran ultra reaccionarios, que se oponían al gobierno más moderado y progresista que se arraigó en España a partir de 1868.
Pinín, al final del cuento, es reclutado para luchar en una de estas guerras carlistas.
Un problema que afectó enormemente el desarrollo económico de España fue la distribución inicua (mala, infame, vil) de la tierra.
La España progresista consideraba el problema agrario como su mayor preocupación. Ese “problema” consistía en que mucha de la tierra cultivable estaba en posesión de la Iglesia y de unas cuantas familias ricas que habían heredado esas tierras como un tipo de encomienda en la Época Medieval por sus servicios a la monarquía. Estas herencias se llamaban “bienes de señorío.” Muchos campesinos españoles, por lo tanto, no eran los dueños de la tierra que laboraban, sino sus inquilinos. Esta grave situación se complicaba en Galicia –
D. Código literario:
Uno de los poetas romanos más admirados en el Renacimiento fue Horacio. Sus odas expresaban una visión personal y de reflexión ante la realidad. De Horacio también viene el afán renacentista por el tema del “beatus ille” que glorifica la vida sencilla del campo y critica la existencia materialista y ambiciosa de la vida urbana. (“Beatus ille” quiere decir “Feliz el hombre” – “Happy is the man”, y con estas palabras empieza la segunda Oda de Horacio. La literatura castellana se refiere con frecuencia a este tema como de
“menosprecio de corte y alabanza de aldea.”
E. Código social:
Después de la Revolución de 1868, España empezó a industrializarse y a modernizarse. De ahí surgió una amplia clase media. Pinín les echa la culpa a estos nuevos burgueses, que demandan comidas más caras, como la carne de res, por la muerte de la Cordera. También se mencionan a los indianos, que eran españoles que habían ido a las Américas (las Indias), acumulado mucho dinero, y regresado a España para vivir como grandes señores.
Power Point de Internet: